熱烈祝賀第三屆“傳承光榮.守護使命”致敬感動中國.國學(xué)人物評選圓滿結(jié)束(二)
主要成就: 中國道醫(yī),沈陽分會,任名,理事 全國第一屆,優(yōu)秀道醫(yī)大師 世界十一屆易學(xué)大會,第六屆華夏五千年國學(xué)文化論壇,副主席 2019年易學(xué)貢獻者評選大賽榮獲《德易雙馨楷模獎》 2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫 一直以來,李國良老師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的興趣和愛好,并為繼承、弘揚、研究、傳承、捍衛(wèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了極大貢獻。并經(jīng)過多年的潛心研究及實踐,不僅學(xué)術(shù)成就顯著,在實踐方面有著獨到建樹,具有豐富的實踐經(jīng)驗和大量的成功案例,是國學(xué)文化領(lǐng)域富有影響力的核心人物之一。
黃柳江老師,1973生于浙江諸暨,中共黨員,大學(xué)文化,工程師,注冊一級建造師,諸暨市黨代表。自幼天資聰穎,勤奮好學(xué),睿智進取,多才多藝,勇于嘗試并接受挑戰(zhàn),有較強的韌性和不忘初心追求目標的恒心,少年時期與《易經(jīng)》結(jié)緣。 經(jīng)過多年拜師學(xué)藝,加之自己的潛心研究學(xué)習(xí)并且實踐后,在易學(xué)、風(fēng)水、命理學(xué)等專業(yè)造詣頗深,深得行業(yè)前輩和顧客的一致認可和好評。對待工作認真負責,善于溝通、協(xié)調(diào)有較強的組織能力與團隊精神,活潑開朗、樂觀上進、有愛心并善于施教并行;上進心強、勤于學(xué)習(xí)能不斷提高自身的能力與綜合素質(zhì),善于團隊管理,營銷策劃,對企業(yè)管理及運營有自己獨特的操作模式! 曾獲得國家建設(shè)部建筑工程誠信項目經(jīng)理、浙江省二等功臣,浙江省優(yōu)秀項目經(jīng)理,紹興市優(yōu)秀項目經(jīng)理、諸暨市優(yōu)秀杰出人才!代表參與著作有《堪輿風(fēng)水學(xué)》、《陽宅風(fēng)水學(xué)》、《陰宅風(fēng)水學(xué)》、《淺析辦公室風(fēng)水吉與兇》、《建筑風(fēng)水設(shè)計》、《吉祥擇日》。 另外,多篇論文在全球易學(xué)雜志刊登,并評為高級風(fēng)水策劃師,中國杰出風(fēng)水名師等榮譽! 黃柳江老師因自幼喜愛書畫,幾十年來,都將書畫藝術(shù)作為精神生活中的一大樂趣和愛好。不管科研工作任務(wù)多重,都會擠出時間,臨池不輟! 一、兼任 浙江紹興佳藝國學(xué)館館長 中國風(fēng)水學(xué)會副會長 中國佛教協(xié)會理事 中華周易研究會副會長、奇門預(yù)測委員會副主任 中國數(shù)碼研究院副院長 浙江省工商業(yè)聯(lián)合會執(zhí)委 中國書畫家協(xié)會會員 頂尖教育集團高級顧問 中國書畫家協(xié)會會員 中華傳統(tǒng)文化普陀山論壇主席 中節(jié)能(諸暨)環(huán)保產(chǎn)業(yè)園發(fā)展有限公司副總經(jīng)理等職務(wù) 二、榮獲 2015第十一屆國際易學(xué)會暨首屆中華風(fēng)水節(jié)中榮獲:“中國高級風(fēng)水策劃師”稱號 2016第二屆全球周易大會中榮獲:“全球周易導(dǎo)師”、“全球辦公室風(fēng)水導(dǎo)師”稱號 2017第二屆“中華易經(jīng)金羅盤獎”世界華人評選活動中榮獲:“金牌風(fēng)水師”稱號 2017年第三屆全球周易大會榮獲:“全球周易泰斗”稱號 2017第九屆世界易學(xué)大會中榮獲:“華夏國學(xué)第一人”稱號 2018年第十屆世界易學(xué)大會榮獲;“當代著名周易學(xué)家”稱號 2019年中國文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會授予“德藝雙馨藝術(shù)家”等榮譽稱號 多年以來,黃老師對易學(xué)文化有著濃厚興趣,為繼承、弘揚、研究、傳承、捍衛(wèi)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)易學(xué)文化作出了巨大貢獻。并經(jīng)過多年的潛心研究及實踐,不僅學(xué)術(shù)成就顯著,在堪輿風(fēng)水學(xué)、建筑風(fēng)水學(xué)、命理姓名學(xué)等實踐方面有著獨到建樹,具有豐富的實踐經(jīng)驗和大量的成功案例,是易學(xué)領(lǐng)域富有影響力的核心人物之一。
崔宏濤老師:出生在鞏義市三代風(fēng)水世家,耳濡目染,深受祖上熏陶,憑天賦聰穎和術(shù)數(shù)緣分,自七歲開始接觸易學(xué)風(fēng)水,二十余歲即可獨立為福主戡察陰陽宅風(fēng)水布局并能準確測出吉兇禍福。近三十年來反復(fù)研讀易理名著和名家案例,經(jīng)常外出交流學(xué)習(xí),實地考察,接受名師指點,做到“讀萬卷書,行萬里路。”德業(yè)大進,深得易家三昧。在風(fēng)水學(xué),姓名學(xué),命理學(xué),面相學(xué)等方面頗有造詣。不僅擅長家居風(fēng)水,搬家風(fēng)水,選樓盤風(fēng)水,辦公風(fēng)水,廠礦單位風(fēng)水,陰宅墓地風(fēng)水,祖墳風(fēng)水,風(fēng)水調(diào)理,風(fēng)水改運等,而且在八字,六爻,梅花易數(shù),算命,看相,改運改命,八字合婚,婚姻預(yù)測,婚慶擇日,搬家擇日,開業(yè)擇日,起名,改名,官司輸贏,流年財運,吉兇預(yù)測等方面均見功力。 崔老師多年來多次受邀出席國內(nèi)外文化易學(xué)交流討論會,深受各界人士和廣大福主贊揚和好評 ,2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫。 《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富,對中國幾千年來對家庭、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。結(jié)緣電話18638251121
梁正發(fā),男,漢族,1953年9月生,大學(xué)文化,國學(xué)學(xué)者,江蘇省南京市人。 主要成就: 國際風(fēng)水文化研究院副院長兼秘書長 國際易學(xué)聯(lián)合會易經(jīng)文化與信息科學(xué)研究會副會長 最具影響力高級建筑人文環(huán)境規(guī)劃師 中國國際易學(xué)聯(lián)盟副主席 先后擔任過國企.私企的領(lǐng)導(dǎo)工作 入選2009《時代先鋒—國學(xué)文化人物郵冊》的學(xué)者名錄 香港易發(fā)投資有限公司副總 中國房地產(chǎn)國學(xué)50人論壇主席團專家組核心成員 中國魅力城市雜志顧問.建設(shè)部高級建筑人文環(huán)境規(guī)劃師 全國工商聯(lián) 國學(xué)文化產(chǎn)業(yè)崗位培訓(xùn)管理中心 十大國學(xué)服務(wù)專家 入選國際名人網(wǎng) 2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫 40多年來,一直從事城市規(guī)劃、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)、現(xiàn)代風(fēng)水理論等建筑人文環(huán)境規(guī)劃研究,融匯中外,現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合,形成了內(nèi)涵豐富、綜合性、系統(tǒng)性強,獨具特色的易學(xué)理論,探索出集傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑風(fēng)水于一體的信息預(yù)測、風(fēng)水調(diào)理等易學(xué)。善于運籌帷幄,致勝于無形,點睛于現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)營之中,為眾多企業(yè)家、經(jīng)營者和成功人士勘調(diào)風(fēng)水、釀取吉名、批測命理,扶佑企業(yè)與求助人士擺脫困境,實現(xiàn)愿景,獲得成功。為香港、加拿大、澳大利亞、日本、美國等華僑、留學(xué)生和國內(nèi)眾多民營企業(yè)家、個體工商業(yè)者及百姓測命調(diào)吉,釀名、測調(diào)店鋪、住宅等風(fēng)水;擅長化災(zāi)解難、企業(yè)增效、擇配佳偶、擇吉優(yōu)生、家庭和睦等運測轉(zhuǎn)化,贏得囯內(nèi)及海內(nèi)外成功人士和求助者的稱贊。名曰:國學(xué)名家宅心仁厚撥云見日,易學(xué)大師助佑百姓指點迷津。 崇尚: 道法自然,天人合一 踐行:至善至真,至誠服務(wù) 倡導(dǎo): 文明和諧,誠信友善 寄語 : 入道得道出道應(yīng)是人間正道,官品人品文品當求世上正品 道法自然當隨遇而安,日月星辰應(yīng)循規(guī)而行。
鄭必成老師:漢族,大學(xué)文化,1972年出生,廣東省雷州市人,自幼受伯父熏陶,對風(fēng)水文化產(chǎn)生濃厚興趣,因而立志研究風(fēng)水、擇吉、周易、命理等中國傳統(tǒng)文化。 1996年畢業(yè)于武漢大學(xué)法律系,從事檔案專業(yè)技術(shù)管理工作,取得檔案管理職稱,獲得檔案管理特殊貢獻獎,在工作之余,博覽歷代風(fēng)水名著,對風(fēng)水學(xué)、正五行擇吉、命理、周易八卦、取名等文化深入系統(tǒng)的研究,取得深厚理論功底。為不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平,他先后在江西、浙江、香港、化州等地學(xué)習(xí)風(fēng)水術(shù)。 鄭必成不僅讀萬卷書,更要行萬里路,他踏遍五湖四海山山水水,一邊從事風(fēng)水研究和實踐,一邊廣交易友,博采眾長,使他易技日臻爐火純青。古云山野出圣賢,真?zhèn)髟诿耖g,為搜集民間各派真?zhèn)髅貨Q,不惜花費大量時間,精力遍訪民間高師,江湖術(shù)士、佛教道人,后得民間隱士真?zhèn)麝庩柮匦g(shù),靈驗神奇。為滲透風(fēng)水玄機,他作為俗家弟子,在佛教寺院靜修佛法五年,尋求將佛教理論更好地貫穿到風(fēng)水中去。經(jīng)過多年的努力實踐,取得了一定成就獲得了廣東省風(fēng)水文化典范名師、廣東省最具口碑風(fēng)水大師、正五行擇日典范名師等榮譽稱號,并擔任國際學(xué)聯(lián)合會副秘書長,中國揚公風(fēng)水學(xué)研究院徐聞縣分院副院長,湛江粵桂易經(jīng)風(fēng)水學(xué)研究院副院長,武漢大學(xué)《人與居住環(huán)境學(xué)》研究生,2019評選為中華國學(xué)文化傳承人,2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫等多家權(quán)威風(fēng)水研究機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。 經(jīng)過多年的研究和實踐,他一直致力撇除風(fēng)水學(xué)中的迷信成分,用科學(xué)風(fēng)水觀去認識自然,改造自然,應(yīng)驗程度高,為人類趨吉避兇帶來福音,深受同行贊舉和廣大群眾好評。
王清承老師:又名 王堅亮,中國權(quán)威風(fēng)水大師、中國風(fēng)水協(xié)會副會長,中國易經(jīng)協(xié)會理事,廣西大學(xué)特聘講師,北京大學(xué)國學(xué)講師,中國建筑風(fēng)水策劃明師,祖?zhèn)黠L(fēng)水世家,易南堂第三十一代傳人,云南省昆明市宜良縣人,祖籍南京。 王堅亮出生于風(fēng)水世家,受三十一代祖?zhèn)黠L(fēng)水秘籍二十四山立向定局,精通地理堪輿之術(shù),以祖年傳形派巒頭為主導(dǎo),深悟風(fēng)水祖師王應(yīng)元,郭璞,葬乘生氣之理論,透徹楊公、曾公幾位風(fēng)水宗師巒頭形法,博覽古今堪輿名著去偽存真,以古法風(fēng)水理論為依據(jù),結(jié)合風(fēng)水名墓案例考證;日加鉆研龍、穴、砂、水、向,不辭勞苦遠行數(shù)千里對中原、邊疆、大江南北,中國各省進行風(fēng)水考察驗證,對大地、山川、河流、平原等地理地貌詳加研究、透徹其理;王清承大師一心專研尋龍點穴之術(shù),周覽名山大川,悟得其真理。 王清承擅長尋龍點穴,無數(shù)客戶授予“權(quán)威風(fēng)水大師”稱號!王清承大師謹遵祖訓(xùn),一如既往、誠信積善、修德惜緣、盡心盡責點真龍、真穴;王清承尋龍足跡遍布中國大江南北,點穴無數(shù),在風(fēng)水界有較高的權(quán)威性,同時在中國大陸、港臺、歐美、東南亞華人社區(qū)有較高的聲望和口碑,有無數(shù)的風(fēng)水愛好支持者,積極要求拜王清承為師傅,在商界名流中成為最受歡迎的風(fēng)水大師。 中國實力派風(fēng)水大師二十四山立向定局風(fēng)水傳承者 王清承尋龍點穴堅持郭、楊,王應(yīng)元風(fēng)水理論,深捂形派風(fēng)水四大祖師風(fēng)水之法,在當今地理風(fēng)水紛雜、魚目相混的時代,王清承依然按照二十四山立向定局風(fēng)水理論,注重形巒以龍要真、砂要秀、水要抱、穴要的、向要吉為準繩,講究龍、穴、砂、水、向相配合,氣勢天然渾厚,陰陽和順,山川形勢有情;以古法風(fēng)水葬書、發(fā)微論、楊公倒杖、憾龍、疑龍、廖氏九星之理論,對山水本源、氣脈分合、五星轉(zhuǎn)換、水法、審龍脈行度、龍穴真假、龍虎二砂、葬法、水口等深入研究,對地理堪輿理論龍脈的陰與陽、剛與柔、有與無、動與靜、聚與散、干與枝、形與勢、山與水、微與著、深與淺、生與死、雌與雄,對山龍窩、鉗、乳、突四大形穴陰陽順逆格局,相其陰陽透徹其理,王清承不欲余力傾其全力研究天地之奧秘,陰陽風(fēng)水之玄微,十余年來王清承遠赴全國各地,對大江南北各地名墓、名格、皇家帝王陵墓風(fēng)水進行考證,對龍脈過峽、穿帳、剝換、五星吉兇、入首開局,深入高山大川、登高絕頂,實地考察了然于胸,結(jié)合祖?zhèn)黠L(fēng)水實踐,審龍穴好壞,以反證古書之真?zhèn)危源松钗蚬糯L(fēng)水仙師、圣人名篇之理,看風(fēng)水,明吉兇、在乎明心察物,地理風(fēng)水形勝千變?nèi)f化,本無定方,且地理堪輿博大精深,全靠心目靈巧,以類度類,亦可盜泄天地之機,奪造人之理。潛心研究堪輿學(xué),傳承地理風(fēng)水風(fēng)水學(xué)的應(yīng)用旨在造福渡人、救世濟貧,今天風(fēng)水學(xué)已遠播西方,影響遍及全球。風(fēng)水的本質(zhì)就是中國古代建筑選址、規(guī)劃的一種經(jīng)驗性文化,其精華也在于此。 目前風(fēng)水學(xué)中的派別雖然很多,但總的來說有兩大派,形勢派和理氣派;這兩大派下邊又細分十多個小門派,不同門派風(fēng)水學(xué)說各說其理,使風(fēng)水顯得神秘莫測,如百家爭鳴一般各說各的學(xué)問是正統(tǒng)。 地學(xué)博大精深,只有正確掌握理解龍、穴、砂、水、向,觀察尋求盡可能的佳境勝地,以得富貴平安健康長壽、子孫繁榮之幸福。地理風(fēng)水乃形家,晉代風(fēng)水祖師郭璞就葬者乘生氣著書立說傳至后人,否定天星卦氣理氣邪說,以山川形勢,脈絡(luò)起伏相其陰陽,觀其流泉一定吉兇。古人用土圭指東西南北,辨其方向,夫東木、西金、南火、北水,此天地自然之位,墓宅既定環(huán)觀四勢,某山起、某山陷、某水去來,山水性情無不以曲折為美,以定吉兇。然有生成之山,必有生成之穴,可謂山水不虛生,演卦定方位飛星,若槍沖劍射,雖方位吉合卦氣,必兇無疑。古人言“形勢為重,方位次之”乃真理也! 王清承大師尋龍點穴十一條法則 一、看祖山秀拔高聳 二、看龍神變化起伏脫卸 三、看龍脈成形住結(jié) 四、看入首落頭分明、山水相匯 五、看脈歸何處穴結(jié)何方 六、看局內(nèi)窩、鉗、乳、突四大形穴 七、看砂水會合 八、看朝對、案山、明堂吉兇 九、看生死順逆 十、看龍脈陰陽緩急 十一、看水口關(guān)鎖 繼承祖?zhèn)黠L(fēng)水實踐“葬經(jīng)”理論 風(fēng)水的精髓在于尋龍點穴時詳察龍、穴、砂、水、向以乘得生氣。風(fēng)水祖師郭璞在《葬書》中云:葬者,藏也,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎地中則為生氣。氣乘風(fēng)是散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。”清人范宜賓為《葬書》作注云:“無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等。”這就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。千里來龍唯八尺形穴乘生氣,生氣注尸骨以萌后人。天氣下降、地氣上升,死者下葬后,尸體受天地二氣交感,陰陽五氣之氣行乎地中,發(fā)而生乎萬物。人受體于父母祖先然后代代相傳,為生命之延續(xù),血統(tǒng)之延伸,父母祖先下葬龍穴本骸得氣,為子孫后人遺體受應(yīng)吉地受福、兇地受兇;人受父之精骨,受之母氣血,后世子孫受父母陰陽二氣,然后受胎、至成人。父母祖先死后肉身雖氣而消,留父之骨塊,生氣聚凝在骨,人死骨未滅,骨受天地二氣在感召后人,讓父母祖先本骸受陰陽二氣來福佑在世親人。 史書上早有記載,風(fēng)水祖師經(jīng)書曾曰:“氣感而應(yīng),鬼福及人”。“銅山西崩,洛鐘東應(yīng)”的歷史典故講的就是這個道理:西漢時期,皇宮未央宮前殿鐘無故自鳴,三天三夜不停止。漢武帝召問王朔,王朔說可能有兵爭,武帝不信就問東方朔,東方朔說銅是山的兒子,山是銅之母,鐘響就是山崩的感應(yīng),三天后南郡太守上書說山崩了二十多里,這就是感應(yīng)。而風(fēng)水格局就是求得生氣之根本,吉兇全在于此,陰宅葬地以左為青龍,右為白虎,前為朱雀,后為玄武,玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴俯,此形勢當為富貴吉地,形勢反此,法當破死,故虎蹲謂之銜尸,龍踞謂之嫉主,玄武不垂者為拒尸,朱雀不舞者騰去,有此者當家族大兇,香火滅絕。 清承大師口碑聲譽 王清承一直以專業(yè)、誠信、實力為廣大福主提供尋龍點穴,且點真龍真穴,在今天風(fēng)水界一片魚龍混雜的局面,給風(fēng)水抹黑,王清承依然正本清源,以王應(yīng)元風(fēng)水理論為宗旨,傳承王氏風(fēng)水正術(shù)為己任,為福人造福,盡職盡責服務(wù)有緣人,在商界名流中有較高口碑,所扦風(fēng)水案例造福無數(shù)人。 王清承善意建言 而今風(fēng)水業(yè)魚龍混雜,這就需要孝子賢孫們,要略知風(fēng)水以辨真?zhèn)危糯筚t大孝之人,多抬頭觀察天文氣象,低頭觀察地理地貌,尋龍看格、不遠千里,審龍穴好壞,用心良苦;孝子們求親人死后安穩(wěn),其體魄又能福澤子孫,尸體無害,免使子孫后代凋零,冥冥之中,祖上的在天之靈也不會憂傷,含笑九泉;因此說安葬親人,福澤后代是一件大事;大賢大孝之人應(yīng)知風(fēng)水大小,地之吉兇,或精通一定之道;如祖上去世,請人看地、勘察,能得到一個吉祥的墳地而安葬父母,這是天下所有的孝子賢孫、仁人志士們都可以辦到的事,如你不懂一點風(fēng)水,而聽世俗的地師的主意,將自己已故親人的尸骨葬于水泉、螻蛄、風(fēng)吹水射、花假之地,當有不孝之罪;如當知一定風(fēng)水,當可免遭庸師之害,孔子曰地之美惡,地美者則神靈安,子孫盛,又曰:祖父子孫同氣,彼安則此安,彼危則此危;朱子曰:葬之為言藏也,所以藏祖考之遺身也,以子孫而藏,其祖考之遺身則必致其謹重,誠敬之心,以為安固久遠之計,使其形體全而之神靈得安,則其子孫盛而祭祀不絕,香火不斷。當代仁人孝士,也應(yīng)當知一定風(fēng)水,以遠庸師,而親明師,當為子孫造福,祖上得以安息。 現(xiàn)任中國傳統(tǒng)文化促進會易學(xué)工作委員會副會長等多個職務(wù),2019評選為中華國學(xué)文化傳承人,2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫。
黃長發(fā)老師:生于1960正月19,也就是20日, 系湖南省懷化市會同縣金子巖侗族苗族鄉(xiāng)長寨聯(lián)合村擺攤17組人,現(xiàn)為該組組長。學(xué)歷:高中,參加過陳云前輩提詞的山西刊大中文創(chuàng)作自修班學(xué)習(xí),參加過法律大專課程自修。從事過法律辯護工作,略通古文。背過古文觀止十卷。因家中父母多病前后達14年,年事已高,故退職回家服農(nóng),為改變自己山區(qū)的面貌,本人無任何報酬的帶領(lǐng)兩個組的群眾修過3段公路,兩條林區(qū)道路。從1996年回家后,一有空我就學(xué)習(xí)祖輩傳下來的命理,風(fēng)水易理,相術(shù) ,取名,抽簽,退煞,占卦之術(shù)。特別是幾年來,國學(xué)傳統(tǒng)文化得到領(lǐng)導(dǎo)的提倡與重視發(fā)展以來,我加強了自身的學(xué)習(xí)與實踐,取得了不少的從理論到實踐的經(jīng)驗,同時也取得了一些成績,在多方面實戰(zhàn)和考察把國學(xué)文化的精華與實質(zhì)提現(xiàn),天人地合一的風(fēng)采 ,2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫。 這成績應(yīng)歸功于我們國學(xué)傳承文化的祖先,及編輯大書的大教授們! 中華國學(xué)文化源遠流長,博大精深:尊天、秀地,孝敬父母,尊敬老人,能在自己能做到了條件下,以德財救濟難中人,對有利于公益的好事,多做義務(wù)貢獻,熱愛祖國,為人真誠正直,守德守法,以禮待人才使自己和自己后代子孫走向成功寶貴的道路。 黃長發(fā)老師個人認為:地理的方位要適宜人的四柱命理生扶,加年月日時上下刻分鐘的星宿催耀,標定卦爻的準確無誤,加福主平時為人的品德,加做事先生之四柱是否帶有三奇,加先生之心法,加先生之功法,等于做事生輝的:美字。
盤杰全老師:1967年出生于廣西岑溪,自幼好研易五行術(shù)數(shù)、博覽群書,善于訪師求學(xué),曾經(jīng)拜師于當代易卦大師曾世榮、民間隱士黎志堂、并有緣獲得南國奇人李高仁大師地理真?zhèn)鳌T?006年又拜師于當代玄壇法師玄學(xué)大師李己庚老師門下。領(lǐng)悟非凡,博采眾長集于一體。職業(yè)易經(jīng)研究,三元九運玄空風(fēng)水、臺灣名著玄空六法形家;風(fēng)水理氣、以正體、吊公、些子法、九星、先后天、挨星為主擇日,參考天心正運,奇門,斗首、星宿等、相宅、相墓、卜穴為主選優(yōu),起造、遷葬擇日,婚姻擇日、評日課。 開城門納旺氣,催財、旺丁、解囚、房地產(chǎn)樓盤布局,公司、廠房、商業(yè)場所旺財布局;命理佛道改運,化殺、祈福、解災(zāi)。 曾經(jīng)走訪各省實地考察古今名人祠堂、祖居、祖墓風(fēng)水案例印證,并多次出席參加中國玄空風(fēng)水研究學(xué)會,受邀請參加易學(xué)聯(lián)會、易學(xué)茶話座談會、出席中國地理環(huán)境風(fēng)水研究座談會,并發(fā)表風(fēng)水論文,授予中國沈公玄空風(fēng)水文化研究學(xué)會理事副會長職務(wù)職稱,并多次舉辦風(fēng)水擇日、命理八字速成培訓(xùn)班,2019評選為中華國學(xué)文化傳承人,2019年入駐華夏名人數(shù)據(jù)庫。 盤杰全老師說;文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻,添加了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。弘揚傳統(tǒng)文化,把文化傳承下去,別把傳統(tǒng)文化弄丟。
戴勝金老師:漢族,廣東省梅州市人,畢業(yè)于澳門工商管理學(xué)院,從事工商管理並商人事業(yè)。少年時對有關(guān)地理風(fēng)水、八字命理文化等有著濃厚的興趣,經(jīng)常翻看外公的手寫地理風(fēng)水文章和書籍,經(jīng)外公多番教導(dǎo),很快就熟讀懂得了天干、地支和陰陽五行等易學(xué)基礎(chǔ)知識。 1994年, 有機緣拜澳門南華堂上宏越大師傅賜教堪輿精椹,持德奏道。正是因為從小受到民俗文化環(huán)境的熏陶,為他日后從事弘 諸夏同易文化研究院 揚國學(xué)文化奠定了堅實的基 礎(chǔ)。戴老師常說,易經(jīng)風(fēng)水是一種文化,可以從中獲得智慧和方法,進而指導(dǎo)人生正確的方向,要掌握和踐行風(fēng)水心法,正直、善良、孝順、感恩、仁義、厚德、心存善念,為弘揚國學(xué)周易文化做貢獻。 戴勝金老師現(xiàn)為中華周易名家協(xié)會常務(wù)理事、廣東梅州分會會長,諸夏周易文化研究院廣東梅州市分院院長、2018年度中華最具影響力易學(xué)策劃名師、北京華夏易緣國學(xué)院南京分院學(xué)術(shù)委員會副主任委員。
韋福臨老師:出生于1976年,中國廣西壯族自治區(qū)來賓市人,從十二歲開始愛好學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,易經(jīng)風(fēng)水,拜過 十九位民間巒頭,龍穴,理氣,高師。十九歲開始專業(yè)為人服務(wù)陰陽二宅風(fēng)水,現(xiàn)在自己開有公司堂口,福昌堂專業(yè)陰陽風(fēng)水,到如今已經(jīng)實戰(zhàn)經(jīng)驗上千案例陰陽風(fēng)水,得到廣大客戶的好評,現(xiàn)在已經(jīng)收有入室弟子二十六人。
孫景麗老師:遼寧丹東人, 漢族人, 現(xiàn)在易學(xué)文化工作委員會會員,第十一屆易學(xué)名人峰會專家,17年易學(xué)交流會,在易學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)成績卓越,社會的認可度高,現(xiàn)專業(yè)人才職業(yè)技能證書,助理級國安文化傳承師,特別是華夏龍文(北京)文化研究院,鑒于持證人在行之內(nèi)問地位和影響力,華易苑國學(xué)文化教育機構(gòu)河認可等等。 從83年開始看見周易的書,特別是89年自報家事十幾年至80年前的家事,到幫助朋友找東西,象牙章,手表,自行車,磨托車,錢財金銀手式等證書,都是自編,導(dǎo)和演,沒有遇上緣份,都是自身師傅,叫上哪買神錘,刮沙版,多長菩薩像,手拿揚柳,酒瓶白衣天使等,這幾年歸衣佛們,研究道法,修仙家三修基礎(chǔ)上,為弘揚周易文化,國學(xué),傳統(tǒng)文化等做出貢獻,隨著社會與實踐發(fā)展,佛,道,儒,道家保護,仙家保佑,經(jīng)書通著,不斷長學(xué)習(xí),最后點空,風(fēng)水部局,起微信名子,數(shù)日立轉(zhuǎn)各種運氣預(yù)測未來及之前的事,百家姓事,財運,婚姻,學(xué)科,官運,等等,用宇宙語來翻譯,用生辰八字,來體驗愛因斯坦科學(xué)理論。 一直以來, 孫景麗 老師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的興趣和愛好,并為繼承、弘揚、研究、傳承、捍衛(wèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了極大貢獻。并經(jīng)過多年的潛心研究及實踐,不僅學(xué)術(shù)成就顯著,在實踐方面有著獨到建樹,具有豐富的實踐經(jīng)驗和大量的成功案例,是國學(xué)文化領(lǐng)域富有影響力的核心人物之一。 (責任編輯:海諾) |