中國(guó)傳媒聯(lián)盟 據(jù) 西部新聞網(wǎng) 訊 (記者文峰  宋健) 李玉田，1961年出生于陜西省扶風(fēng)縣，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)國(guó)畫藝委會(huì)委員，西安美院教授、碩士生導(dǎo)師，西安美院學(xué)術(shù)(學(xué)位)委員會(huì)委員，西安美院繼續(xù)教育學(xué)院院長(zhǎng)，陜西國(guó)畫院畫家，江蘇省國(guó)畫院畫家，西安中國(guó)畫院畫家，西安市政協(xié)委員。陜西省美協(xié)首屆美術(shù)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)獲得者，2014年入選陜西省優(yōu)秀中青年畫家提名展。

    李玉田教授寄情山水，志存高遠(yuǎn)，被譽(yù)為當(dāng)代中國(guó)畫壇的一匹“黑馬”，備受書畫界和大眾關(guān)注。他的山水畫多表現(xiàn)自然和鄉(xiāng)土題材，風(fēng)格趨于雄渾博大、蒼勁有力，很注重黑白灰、疏密、靈動(dòng)厚重的對(duì)比和協(xié)調(diào)關(guān)系，營(yíng)造畫面的靈動(dòng)和通透感。其“三足立鼎”的藝術(shù)理論，獨(dú)樹一幟的飽滿式構(gòu)圖，聚精會(huì)神、盡善盡美的創(chuàng)作態(tài)度，在當(dāng)前浮躁功利的藝術(shù)圈里，樹起了一桿旗幟鮮明的“李玉田符號(hào)”，無疑給人以美的享受和震撼。2004年《月是故鄉(xiāng)明》入選第十屆全國(guó)美展，2009年《香陣沖天祭汶川》入選第十一屆全國(guó)美展，今年的《喜迎春》又入選第十二屆全國(guó)美展。連續(xù)三屆入選全國(guó)美展，讓李玉田成為全國(guó)美展中的“常勝將軍”。如果說從2004年—2014年三屆全國(guó)美展見證了李玉田藝術(shù)創(chuàng)作的輝煌，那么在其背后，也浸染著他15年艱辛的藝術(shù)探索之心血。

 

    采訪中李玉田告訴記者，黨的十八大以來，習(xí)總書記提出了催人奮進(jìn)的“中國(guó)夢(mèng)”，這是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。如何用藝術(shù)的語言和形式來詮釋“中國(guó)夢(mèng)”？倍受鼓舞的我一直在思考這個(gè)問題。我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”就是中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)包含著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高度、文化的高度及綜合實(shí)力的高度。但在創(chuàng)作的時(shí)候，用什么樣的語言去表達(dá)這個(gè)主題呢？思索之后，我選定了珠穆拉瑪峰，因?yàn)樗?ldquo;世界屋脊”，它最能貼切的體現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)站立起來的高度，代表著中國(guó)的復(fù)興、強(qiáng)大。珠穆拉瑪峰是中國(guó)的，也是世界的。這個(gè)大的主題定了之后，我終于松了口氣。但如何詮釋這個(gè)夢(mèng)呢？“中國(guó)夢(mèng)”預(yù)示著祖國(guó)的春天，預(yù)示著一種祥和，同樣這種表達(dá)的藝術(shù)語言也應(yīng)是中國(guó)式的語言，迎春花應(yīng)該是最典型的代表。迎春花是在冬末早春料峭的寒風(fēng)中綻出一串串金黃色的小花，它無疑是最能代表春天到來的最妥帖的語言。于是在珠穆拉瑪峰腳下綻放著簇簇迎春花的《喜迎春》終于創(chuàng)作完成。朵朵張開燦爛笑容的迎春花象征著團(tuán)結(jié)的中國(guó)人民擁抱“中國(guó)夢(mèng)”的喜悅，而珠穆拉瑪峰則寓意著中國(guó)的復(fù)興和崛起，重要的是這種復(fù)興和崛起是自信的，和平的，是花好月圓的，不是爭(zhēng)春，不是以犧牲人類的利益來鑄就自己的輝煌。 
　　

 

    李玉田在完成作品之后的感想中有一段話最能闡釋這幅畫的思想情感：月光灑滿珠峰的時(shí)刻，迎春花綻放在心上。請(qǐng)張開你的雙臂擁抱，中國(guó)千年的夢(mèng)想。《喜迎春》這幅作品歷時(shí)幾個(gè)月，從主題、構(gòu)圖和時(shí)代性上都頗費(fèi)心血。在這幅畫中，他摒棄了山水畫的一些常規(guī)技法，用畫樹的手法畫花，實(shí)現(xiàn)了山和畫的完美結(jié)合，整幅畫面透露出一種詩情畫意的境界。求新求變，不斷探索，超越自我是他一直以來所孜孜追求的，可喜的是第十二屆全國(guó)美展給了他一個(gè)完美的答案。

　　《月是故鄉(xiāng)明》是2004年李玉田為第十屆全國(guó)美展創(chuàng)作的作品，這幅作品的創(chuàng)作是源于他在青海、新疆采風(fēng)時(shí)看到駐守邊疆的官兵有感而發(fā)。他們常年駐守邊疆，默默奉獻(xiàn)，其思念家鄉(xiāng)和親人的情感不言而喻，因?yàn)檫@個(gè)，更讓他聯(lián)想到了隔海相望的臺(tái)灣同胞，也該會(huì)在月圓的日子里渴望與大陸的家人團(tuán)圓吧！情到深處，他的創(chuàng)作沖動(dòng)很是濃烈?！对率枪枢l(xiāng)明》里的山是堅(jiān)實(shí)渾厚的，寓意著祖國(guó)永遠(yuǎn)敞開著它深沉美麗的胸懷迎接海外的赤子，而圓圓的月亮永遠(yuǎn)照亮著游子歸鄉(xiāng)的路。

 

   《香陣沖天祭汶川》是2009年為第十一屆全國(guó)美展創(chuàng)作的作品，這幅作品的創(chuàng)作背景是讓人心痛的那場(chǎng)汶川大地震。汶川地震發(fā)生前的15天他還在那里寫生。每年春天、秋天他都要去那里寫生，那里的人非常友好。就是這個(gè)地方卻遭遇了讓人心殤的苦難，老鄉(xiāng)們的家園一下子被毀了。心痛和悲傷讓李教授情不自禁，于是他冷靜下來開始創(chuàng)作《香陣沖天祭汶川》。作品中，菊花傲霜而立，代表著逝者雖然已經(jīng)離我們而去，但他們的精神不滅，如同畫面里團(tuán)團(tuán)菊花煥發(fā)出勃勃的生命力，背靠著祖國(guó)的大山，讓人們重拾希望，重建家園。 
　　

    今年的《喜迎春》也是在“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)大背景之下創(chuàng)作的一幅作品。連續(xù)三屆入選全國(guó)美展，這源于他15年來不斷到生活中感受并與這個(gè)時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。作品只有具備了時(shí)代性，才有感染力和生命力。這是他山水畫探索的第一要義。

　　其次，中國(guó)山水畫的創(chuàng)作要追求“詩中有畫，畫中有詩”的境界。自古以來，中國(guó)畫便與詩有不解之緣。趙孟頫在《論畫品》中說“畫謂之無聲詩”，一語道出了詩與畫之間魚水關(guān)系。無論是《月是故鄉(xiāng)明》、《香陣沖天祭汶川》還是《喜迎春》，他的這幾幅作品都在努力體現(xiàn)著這種境界，讓觀者在看畫的時(shí)候猶如在賞讀一首詩。

　　創(chuàng)新是亙古不變的法則，對(duì)于中國(guó)山水畫更是如此。前人為我們留下了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)樣本，但我們不能泥古不化。李玉田在繼承前人的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，人們的審美也在發(fā)生變化，畫家只有在表現(xiàn)時(shí)代的同時(shí)，不局限于繪畫的格式，以新的主題，新的表現(xiàn)求新求變，彰顯出自己的藝術(shù)個(gè)性，這樣才會(huì)破繭成蝶。如果不能走出古人的影子，一味依賴生活，不加工、不升華，沒有自己的藝術(shù)語言，那將成為自己藝術(shù)的陰影。