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    邵長華從武20載創(chuàng)辦武術(shù)館,傳承民族文化

    時(shí)間:2015-01-23 11:14 來源:世登網(wǎng)作者:李先同
    (中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 世登網(wǎng)www.shidengv.com特約通訊員:李先同供稿)中華武術(shù),歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,在眾多的傳統(tǒng)文化中脫穎而出。
        (中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 世登網(wǎng)www.shidengv.com特約通訊員:李先同供稿)中華武術(shù),歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,在眾多的傳統(tǒng)文化中脫穎而出。當(dāng)今社會(huì)流行的“龍身蛇形太極拳”就是多年來扎根于中華大地、震動(dòng)國際武壇的中華武林絕學(xué)之一。它不但陶冶性情、磨練意志、強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、豐富生活等提供了科學(xué)的健身方法和手段,還作為中華體育文化品牌頻頻出現(xiàn)在全國乃至世界的各類武術(shù)競(jìng)技場(chǎng)上,為華夏爭得了無尚榮譽(yù)!
        
           邵長華,這位當(dāng)今的“龍身蛇形太極拳”教練,至今從武整20載,自幼科班習(xí)武出身,畢業(yè)于上海體育學(xué)院武術(shù)系,民族傳統(tǒng)體育專業(yè)--武術(shù)教育學(xué)學(xué)士;中國武術(shù)六段、國家一級(jí)武術(shù)裁判;加華國術(shù)館創(chuàng)始人、上海加華國術(shù)館館長、上海加華武術(shù)俱樂部有限公司首席講師、弘武道運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人、踏飛虎特技主創(chuàng)人員、諾基亞手機(jī)新加坡形象代言人、武學(xué)踐行生活倡導(dǎo)者。多年來一直致力于武術(shù)運(yùn)動(dòng)和武學(xué)文化的教學(xué)、研究和宣傳工作,曾多次在各武道館、高校、部隊(duì)、公益機(jī)構(gòu)等開設(shè)教學(xué)講座。以弘揚(yáng)武學(xué)精髓,傳承民族精神為己任,熱衷于中華傳統(tǒng)文化的精神建設(shè)和公益活動(dòng)的開展。發(fā)愿于畢生精力將武學(xué)生活傳播、影響給更多熱愛中華傳統(tǒng)文化的人們。(世登網(wǎng)www.shidengv.com)  
           龍身蛇形太極拳,是武術(shù)家瞿榮良先生創(chuàng)立的武學(xué)拳種,以太極陰陽為基礎(chǔ),由無極至太極,由無相而生有相,由靜而生動(dòng),每一招式都陰陽相合,即虛實(shí)、剛?cè)帷?dòng)靜等互為一體,拳路更加飽滿豐富、拳式更加柔軟圓潤,思想性與運(yùn)動(dòng)性有機(jī)結(jié)合。它的宗旨理念是“通神達(dá)化,備萬貫一,理(拳理)象(形勢(shì))會(huì)通,體(健體)用(實(shí)戰(zhàn))俱備”,它是中國傳統(tǒng)武學(xué)百花園中的一朵奇葩。       
           邵長華在武學(xué)研究中,始終把龍身蛇形太極拳創(chuàng)始人瞿榮良老師所教誨的“弘揚(yáng)愛國主義、崇德尚武、自強(qiáng)不息、厚德載物”的中華民族精神作為龍身蛇形太極拳發(fā)揚(yáng)光大的主要內(nèi)容,在繼承中“揚(yáng)棄”,在交流中“交融”,在發(fā)展中“創(chuàng)新”,所創(chuàng)辦的加華國術(shù)館不僅是尚武之館,還是崇文之館,更是聯(lián)系之館、發(fā)展之館。他肩負(fù)歷史使命,致力中華武學(xué)研究、為廣大武術(shù)愛好者搭建一個(gè)通文啟智、備武強(qiáng)身的武學(xué)文化平臺(tái),開辟一個(gè)文武兼?zhèn)洹⑸硇暮椭C的武學(xué)文化陣地,以文明其精神、強(qiáng)健其體魄,使優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化由零散走向規(guī)模、由把式式傳教轉(zhuǎn)向科學(xué)化訓(xùn)練、從民間發(fā)展面向大眾普及。(世登網(wǎng)www.shidengv.com)

            邵大師在對(duì)學(xué)生授課中曾經(jīng)說道“武學(xué)沒有最好,只有更好。對(duì)拳法必須用心的意念的去練習(xí),練一遍有一遍不同的感受、領(lǐng)悟。”武術(shù)作為中華所獨(dú)有的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),經(jīng)過千余年的歷史沉淀與發(fā)展,在抗暴自衛(wèi)、身心雙修、文武兼?zhèn)涞奶厥怏w驗(yàn)、感知與傳承中,形成了武術(shù)廣博而經(jīng)典的文化情結(jié)與武學(xué)內(nèi)核,它表現(xiàn)為一種中國人發(fā)自內(nèi)心的情感與道德、哲學(xué)與審美、民族精神與愛國心志,繼而物化或人格化于武術(shù)的體驗(yàn)、修習(xí)與傳承之中,優(yōu)秀民族精神永遠(yuǎn)是中國武術(shù)傳承與發(fā)展的靈魂。(轉(zhuǎn)載自世登網(wǎng)www.shidengv.com)

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