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    訪--四川南充書法家 李永平

    時間:2015-11-26 11:15 來源:中國眾識網作者:楊光
    中國傳媒聯盟 據 中國眾識網 訊:李永平先生是四川南充人,系中國書法家協會會員,南充市書法家協會副主席,南充雨霖書畫院名譽院長,北京巴蜀書畫院特聘書法家。

        中國傳媒聯盟 據 中國眾識網 訊:李永平先生是四川南充人,系中國書法家協會會員,南充市書法家協會副主席,南充雨霖書畫院名譽院長,北京巴蜀書畫院特聘書法家。他鉆研書法藝術已有三十余年,一手章草尤為出眾,四川著名書法家林嶠稱其“結體有法,筆墨生動,性情流露,詩意盎然”。

                                         

     

      對于李永平先生,不能僅僅用“書法家”、“攝影家”、“詩人”來稱呼,他更像是一位藝術家。幾十年來,李永平先生面對滔滔嘉陵江,右手墨筆,從容揮墨筆書寫歷史人文;左手相機,攝下南充秀美風光,是南充文藝界為人稱道的“多面手”.
      習厚樸章草,融古今風格
      章草這一書體起源于西漢時期,是由隸書演變而來。有別于主流的今草,章草筆畫帶“豹頭燕尾”的波勢,結構簡化,連綿很少,帶有隸書的古拙之感。“古樸、高雅,不媚俗,有風骨。”李永平這樣描述章草。
      李永平先生說,他喜歡章草是受到了他的老友、現任四川省書法家協會副主席的林嶠的影響。“林嶠當時在南充市文化館工作,我們經常一起交流書法作品。他點撥我,要把書法練到一個境界,就不能亂臨、亂學,要‘守一家’,主張我多臨臨章草,并送了我一本《古今章草集》。”拿著這本《古今章草集》,李永平開始精研明代宋克版的孫過庭《書譜》,以及王羲之、孫過庭等書法名家的書法名帖。
      草書是所有書體中最難駕馭的。它貌似給了書寫者以最大的自由空間,來發揮自己的想象力、激情和悟性,但同時又需要極深的功底,和對法度的精確理解和掌握,才能夠予以恰當控制,否則就很容易滑向肆意妄為、糊涂亂抹。正因為這樣,歷來書法家能在草書領域獲得較大成就者為極少數。十余年來,李永平通過靜心研究、勤勞練習,如今已能寫出一筆悠游不迫、瀟灑渾厚的章草。
      習書法本不易,形成“一家之風”更難。李永平的“一家之風",在于他學古不泥古,創新書法的形和意,融合古今。他說,“書法要講究韻律,要表達內心情緒,也要大眾化。”章草出自漢代,許多筆畫在現代早已“失傳”,因此一副章草書法,能為普通人所認識的字不過寥寥。為了使作品“老少咸宜”、人人識得,李永平結合了今草、章草寫法,下筆或厚重質樸,或飄逸瀟灑。“既要有傳統的底子,又要為大眾所接受,不能做老學究、脫離群眾呵!”
      歌南充風景,詠祖國河山
      李永平出身于中文科班,文化功底深厚,對藝術有著執著的追求,在書法、攝影、舊體詩、歌詞方面均有所長。李永平謙虛地稱,自己是個“雜家”、是個“老文青”,實際上,用“藝術家”來形容他更為貼切。他融古今藝術,創新形式和內涵,詠家鄉風情、攝祖國河山,可謂是一位具有時代精神的創新型藝術家、多面手。
      “華胥厚土歷千載,巴都遺風幾多改。潤物化民清流過,順天承運紫氣來。觀星究理察萬象,重學崇文傳一脈。臨江豪飲效猛將,夜闌畫舫歌入懷。”這是李永平所作的《閬中古城》,此詩起筆磅礴,氣象萬千,詩中細數了閬中的歷史由來和古代名士。
      “我很喜歡古體詩詞。書法界提倡寫自己的詩詞作品,這是一種文化底蘊的體現,也是對傳統的有力傳承。”李永平說。除了這首《閬中古城》,李永平還著有《朱德故居》等五十首描述家鄉南充美景,或是祖國壯美風光的古體詩。他的書法作品,大多是寫自己所作古體詩詞,南充的北湖公園、西山、凌云山、風埡山以及著名的閬中古城都是他創作的題材。一個地方一首詩,根據當地的歷史文化、自然風光,李永平創作了不少詩詞作品,并揮毫潑墨,將其中蘊含的感情用書法表現了出來。
      林嶠曾評道:“李永平先生的書法大多數是寫自己所作的詩詞作品,書法與文華相得益彰,特別是歌詠祖國大好河山和家鄉南充的山川形勝及歷史變遷的作品,字里行間流露出濃烈的愛國愛鄉的真摯情感,表達出對生活的熱愛和對未來的憧憬。”
      李永平還能寫歌詞。去年全省“五個一”工程獎獲獎歌曲《大地赤子情》(《頭等大事》電影主題曲)就是出自他手。這首歌的歌詞旨在反映全國先進人物、“全國道德模范”、已逝的優秀共產黨員——原營山縣城南鎮黨委書記文建明的事跡。此外,寫于建國60周年前夕的《我對祖國說》一曲(獲得四川省群眾最喜愛的廣播歌曲優秀作品獎),以及寫于建黨90周年前夕的《大地光輝》,都反映了李永平對祖國、對家鄉的深厚感情。
      李永平還是一位優秀的攝影家。他拍攝了許多反映南充的自然風光、歷史人文的照片,在許多媒體、網站發表和刊登。
      李永平說,未來想以《詩書影?川北情》為書名,融合詩歌、書法、攝影者三種藝術形式出一本自己的創作集,這可謂是創新之舉。“這三種藝術是相通的。攝影講究光影,書法講究線條,音樂講究起伏,共同的特點在于變化,在于與眾不同,要有自己獨特的見解與視角,完全學他人是不行的,現在是創新的時代。”李永平說道。
      打造“嘉陵江文化”,將南充書畫“走出去”
      南充是一座歷史文化名城。兩千多年來,絲綢文化、三國文化、紅色文化、嘉陵江流域文化在這里交相輝映。在南充,《三國志》作者陳壽、一代名家司馬相如、著名文人墨客吳道子、顏真卿、杜甫、陸游、周敦頤都曾陶醉于嘉陵江風格,留下了許多詩詞書畫和逸聞雅事。在南充,國家級非物質文化遺產川北大木偶、川北燈戲、川北皮影、川北剪紙以及巴渝舞、儺戲、翻山鉸子等民間藝術享譽國內外。
      在書畫方面,南充有許多名人名士。南充已故著名畫家常玉,曾和徐悲鴻一起出國留學,油畫作品在香港拍賣上億。近年來從南充走出的著名書畫家有林嶠、于成松、羅云等,均在書畫界有一定的地位。
      李永平說,南充整體的書畫水平相當有實力,但在全國叫得響的書畫家卻很少,書畫藝術走向尋常百姓家、走向市場的渠道不是很通暢,這是南充書畫界面臨的一個尷尬。從書法方面來看,以陳廣興、周杰鋒、何漢卿、劉暢、文維義為代表的老一代藝術家,以劉清揚、張軍文、陳再乾、楊蘋、嚴昭裕等為代表的新一代書法家都是南充的書畫界實力的代表。
      “南充尚未形成類似樂山‘嘉州畫派’那樣具有獨特地域風格的書畫流派,這需要南充書畫家們的繼續努力,不懈創造創新;也需要文藝評論家的大力推介和總結。希望將來,南充書畫界能夠形成兼具有嘉陵江文化內涵和川北特色的書畫風格,助力‘嘉陵江’文化的形成,成為我們四川‘巴蜀畫派’中一支有個性、有實力的文化力量。”李永平說。

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    (責任編輯:夢晶)
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