凈心 文

　　中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 東北新聞網(wǎng) 訊：第一次走進(jìn)申偉光先生的課堂，那情景依舊刻骨銘心。關(guān)于“悲憫”這種情懷，在此之前，依稀只在類似于托爾斯泰的小說里，或者在柴可夫斯基的音樂中被撞擊過，而在現(xiàn)實(shí)生活里，它僅僅只是個(gè)詞，我從未有機(jī)緣感知到它的樣子。那是一種無可言傳的東西!當(dāng)你親眼看到一個(gè)活生生的人，完全為“別人”不能離苦而苦、而痛、而焦慮、而淚下的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的心靈的“柔軟”在我們的覺知里竟然是那么陌生，你覺得自己一切正確，但是在你被它所震懾的那一刻，你突然就覺得自己迷失了!我認(rèn)為這種情懷就叫做“大悲”。

　　生命的解救必須上溯到信仰，但是，如果不是因?yàn)樗囆g(shù)，我們大多數(shù)人不會(huì)與先生結(jié)緣，而如果沒有佛法，我們大多數(shù)人不會(huì)常隨先生左右。“傳道”與“授藝”，踐行菩薩藝術(shù)家的愿力，先生一肩兼挑兩任，我們作為他的學(xué)生，有幸生活在他的身邊是一種莫大的福報(bào)。真正藝術(shù)教學(xué)，是一種心靈的啟迪，而修行的指引，更是關(guān)涉于人心的教化。無論在藝術(shù)上，還是在修行上，先生都是我們的榜樣，不僅指引著我們的方向，更以自己的身體力行給予著我們前行的力量。他帶學(xué)生的方式，完全是古德的方式，是以心傳心、以心印心的一種傳承。他的一言一行都影響著生活在他周圍的人，乃至一個(gè)眼神，一個(gè)聲音，一種步態(tài)，一笑，一聲嘆息，都可能促使你思考。

　　申偉光先生講解畫作

　　先生談藝術(shù)，直抵心靈根本，他對藝術(shù)的看法和心性的參悟融為一體，有時(shí)談話好似古大德的開示，三言兩語便使我們心中豁然一亮，再若有所悟非常歡喜的同時(shí)，心中所受的震動(dòng)也久久難以平息。當(dāng)先生說到具體的創(chuàng)作體驗(yàn)和作品，往往思如洪流，蔓延不止，妙趣橫生，興致高漲甚至伴著肢體演繹，令眾人掩口失聲，捧腹開懷?？墒牵矣浀貌恢挂淮?，當(dāng)先生談到許多真正的藝術(shù)大師為藝術(shù)獻(xiàn)身甚至殉道時(shí)，他哽咽難鳴，泣不成聲……可見藝術(shù)在他心中的神圣地位。

　　對于信仰問題，先生一向很隨緣，從來未曾規(guī)定什么。藝術(shù)和修行，一者通向自由，一者通向解脫，都是人生最快樂的事。但是即便如此，先生也是從來不攀緣，何去何從都是大家自己的抉擇。對終極目的的探求和思索乃是人生第一要義，關(guān)于生老病死，這些人生而就帶來的根本問題，任何一個(gè)只要是對自己的人生真正負(fù)責(zé)任的人，都是沒法繞開的。有幸在先生的慈悲引導(dǎo)下趣入正法并且實(shí)際修持，從此與光明相遇，踏上了了生死出六道的解脫之路，我們有太多的感觸與收獲，三言兩語無法道明。

　　申偉光先生講解攝影 攝于申偉光先生工作室

　　先生是觀機(jī)逗教的高手，為幫助很多沒有任何信仰基礎(chǔ)的人走向修行的路，一個(gè)人在背后苦心施設(shè)了許多的方便。在這里修學(xué)，經(jīng)歷的所有事情都是歷事練心的契機(jī)。在未曾學(xué)佛以前，說起佛菩薩，是那么遙遠(yuǎn)，而透過修行，透過恩師，漸漸感受到佛菩薩的愛憐，才知道原來自己多么福薄，多么愚昧，又多么幸運(yùn)!每一次痛徹的覺醒，都是對五欲世界的一次心里的告別，也是更進(jìn)一步地向著佛菩薩倒靠!

　　所謂修行，就是在迷夢中喚醒自己，然后再喚醒別人，這條路雖然漫長，但卻唯有這樣才能從根本上跳出苦海，也唯有這樣，那些不忍他人痛苦的人才能發(fā)起大悲愿，發(fā)起大菩提心，發(fā)起那“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成”的四弘誓愿!完全為了他人徹徹底底奉獻(xiàn)自己!為了他人而上求佛道，下化眾生，在菩薩道的路上精進(jìn)不退!我認(rèn)為先生就是這樣的真修行人。

　　正因?yàn)橄壬那星械拇缺噶Γ?007年9月起，來自天南海北的一些心中懷揣著對藝術(shù)、對真理無限想往的年輕人陸陸續(xù)續(xù)的來到北京燕山下的上苑村，在各自的因緣下，結(jié)識(shí)并成為了先生的學(xué)生。

　　我們既是一個(gè)藝術(shù)家的家園，也是一個(gè)修行的家。我們在一起既是藝友，亦為道友。也說不清是哪生哪世的緣分，大家天南海北而來，性格習(xí)氣迥異，在一起租房、生活、輪流做飯，每個(gè)人都練得一手好廚藝。這種生活方式減少了許多世俗的塵勞，也鍛煉了彼此的包容和善心。在這里，大家全都自覺吃長素，素食既是對眾生的愛護(hù)，也是對自己慈心的愛護(hù)，常年吃素會(huì)讓一個(gè)人的性情慢慢變得柔軟、慈悲起來，保護(hù)弱小生靈其實(shí)是人類基本的良知良能。

　　常年蟄居在這六環(huán)以外的鄉(xiāng)村，瞳孔習(xí)慣了煙柳的翠色，昏盲的眼睛會(huì)變得豁亮起來。這里的風(fēng)，都仿佛行走在定中，葉子跌落的姿態(tài)仿佛都懂得克制，很少有一場雨，來時(shí)是凌礫的，采一顆山杏或野棗，都有自然光合的味道。經(jīng)行，是非常重要的一種修行方式，十年來，無論風(fēng)雨雪霜，這是我們每天都必做的功課。在夕陽后晚風(fēng)前，彩霞映徹天際，行走在靜之湖畔，心里默念著佛號，走著走著，粗重的肉身就變得輕盈起來了。佛法不僅給予了內(nèi)心以安定，也為人生的抉擇提供了無上的智慧。在一個(gè)繽紛的時(shí)代，對一個(gè)藝術(shù)家而言，止息妄心，盡量減少為塵勞而奔波，過一種簡樸安靜的生活，是明智的選擇。

　　碧色的京密河從村子的枕邊緩緩地淌過，這里的景色，四季皆有詩情。秋菊開的時(shí)候，滿院子都是清香，而山上的野菊會(huì)開得更早，離去得更晚。秋高氣爽、風(fēng)和日麗的天，最適合登高遠(yuǎn)眺，在山上頂念佛，山神們遠(yuǎn)聞，都皆大歡喜!念佛的人無論走到哪里，都有佛菩薩的庇護(hù)?；蚴菐r石上盤腿打打坐，不一會(huì)兒，萬籟寂靜，宛如來到古時(shí)的叢林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，瞥見城市里蜂窩似的樓盤，以及奔赴在公路上步幅匆匆的“追夢人”，由于背負(fù)了太多的難以舍下的行囊而落得周身襤褸。屬于這個(gè)時(shí)代的焦慮，不屬于我們。最最喜愛的，乃是上苑的冬天，有時(shí)候一覺醒來，世界已是一片蒼茫。安靜的冬天，最適合懺悔與告別，雪落下來，洗凈了天空，也洗凈大地，而懺悔，則洗凈了靈魂。

　　有時(shí)候隨先生一道，尋訪古剎叢林，帶著一顆朝圣的心，拜佛、繞塔、懺悔，瞻仰古德的遺跡，每走一步，都是一次福德的累積，善根的開顯。在精誠雕刻的碑文與塑像中，感受一代修行人的道風(fēng)和氣度，不由得追想往昔，廟宇里酥燈璀璨，檀煙裊裊，梵音環(huán)繞。此時(shí)，唯有佇足、默然、頂禮!在余輝斜照里，讓心靈經(jīng)歷一次稀有的相逢，一場精神的召喚!

　　如今步入2017年，十年來，隨先生一起學(xué)藝學(xué)佛，隨著修學(xué)的深入，以及先生對我們真心的呵護(hù)，深深地溫暖感化了我們原本冰冷無知的心，慢慢放下了心中的躁動(dòng)與煩惱，由衷的愛上了在上苑安貧樂道的自在生活，也漸漸生起了想像先生一樣去為眾生服務(wù)奉獻(xiàn)的真實(shí)愿望，也會(huì)為了完成這個(gè)愿力，為了成為一個(gè)純粹的藝術(shù)家，成為一個(gè)心靈純潔高貴的人而腳踏實(shí)地的去磨煉自己、改變自己、凈化自己，我想，將佛法的慈悲愿力和藝術(shù)精神一代代的傳承下去，是先生對我們最大的期望，也是我們感恩先生最好的方式。

　　十年靜靜地的走過，有冰霜雪雨，也有陽光明媚，但無論何時(shí)，總有先生和師兄弟姐妹們陪在我身邊一起走過，回頭看時(shí)，感恩之情在心中激蕩翻滾，再難控制，感恩先生!感恩大家!感恩天地萬物!感恩所有眾生!更感恩佛菩薩!

　　告別吧，告別就是放下，在佛前點(diǎn)一盞油燈，并深深頂禮，告別自己，告別罪惡，告別不堪的過去，祝愿你我，從六道的迷夢中醒來，踏上一個(gè)清凈、莊嚴(yán)、真實(shí)的明日!

　　凈心

　　2017.7.17

　　黃曉鋼 弘一法師像號 50×40cm.

　　劉官仁 2010作品5號 60x50cm.

　　孫征 2017作品1號 100x80cm.

　　盧朝祥 2017作品3號 70x50cm.

　　蘇小明 2017作品1號 90×60cm.