文/江俊濤
中國傳媒聯盟 據 中國義信網 訊:春節剛過,我們便來到陜西探訪龍泉。 汽車出了寧強縣城,沿著一零八國道一路向北,一個小時后便來到一個叫做寬川鋪的地方,這里原來是寬川鄉,后來才并入大安鎮。沿著老街后面的緩坡上行,便進入了龍泉村,只見兩邊林木茂盛,修竹挺拔,雖是初春,但滿眼的綠色已蓄勢待發;幾株油菜花已按耐不住地羞答答地開了,過不了多久,這里又將是一片花的海洋。
路邊有一條小溪,嘩嘩地流淌著,清可見底。同行的朋友告訴我,這叫水磨溝,由龍泉水匯集而成。我急忙彎腰鞠一捧水,并沒有冰涼的感覺。早就聽說龍泉水常年恒溫,冬暖夏涼,今日一見果真如此。順著水磨溝往上走,沒多遠就看見一個圓形的水池,里面的水流不斷涌出,并泛起氣泡,就像珍珠一樣。不用說,這就是龍泉了。 龍泉旁邊立一石碑,上面刻著《龍泉記》,碑文形成于民國二十四年,由當時的駐軍營長瓊山人黃保德所寫,稱此泉堪與海口的泂酌泉和濟南的趵突泉相媲美。關于龍泉何時出現,碑文并無記載,但當地村民們代代傳頌著一個故事,似乎可以說明泉水的來歷: 很久以前,袁氏家族定居在寬川鋪,那時候還沒有龍泉,也沒有水磨溝,并且因為缺水,帶來諸多不便。盡管生活艱難,但袁家族長心地極為善良,時常助人為樂,被稱為“袁善人”。他的善舉被一座寺廟里的住持龍惠法師聽說了,法師有心幫他,便放出話說,誰把寺廟里的一盞油燈添滿了,就送給誰一碗神奇的水。 很多人慕名而去,用桶裝著油,用車拉著油,卻都添不滿那盞油燈,真是奇了怪了。這天,“袁善人”也來到寺廟,只用一勺油便添滿了油燈。龍惠法師于是就給了“袁善人”一碗水,并對他說,你順著山脊往回走,如果看到一個石坑,就把水倒進去,奇跡定會出現。 當“袁善人”走到自家后山坡上的時候,果然發現了一個石坑,就把水倒了進去。奇跡真的發生了:石坑里泛起了泡泡,一股泉水汩汩涌出,順著山溝蜿蜒而下,很快就形成了一條溪流,水量充沛,甘甜清冽。從此,當地百姓再無飲水之憂。 “袁善人”感念龍惠法師襄助,便將泉水取名“龍泉”。
如此說來,龍泉的誕生因善而起,終得善果。這雖是一個傳說,但其中蘊含的哲理卻讓人深思。故而,那一道泉水,便也有了善的因子,若稱其為“善水”,想來應該是恰到好處的。對此,同行的廈門坤城集團董事長袁玉奎表示贊同。他說,老子曰“上善若水,水善利萬物而不爭”。就是說,最善的事物莫過于水,水是生育萬物之母,她滋養了人類,滋養了自然,但從不爭名奪利,不求回報,只作奉獻。 老子以水為喻的這種思想,閃爍著智慧的光芒。 于是,出自龍泉的那一道善水,就浸潤著老子的思想,講述著“袁善人”的故事,千百年來一直歡快地流淌著。更難能可貴的是,那一道善水在滋養袁家后人的同時,也把善的因子一代一代地傳承下來,生生不息。這在袁玉奎身上得到了很好的體現。 作為“袁善人”的后代,袁玉奎是喝著龍泉水長大的,時刻把祖先的教誨銘記在心,表現出來就是一個“善”字。這些年來,僅他的公司就安置了三百多號寧強“子弟兵”;不僅如此,只要老家有需要鄰里有困難,他總是慷慨解囊伸手相助,并且主動回鄉修路架橋、扶貧濟困、捐資助學??偠灾?,他好事做了一籮筐,被鄉親們稱為新時代的“袁善人”。 而這樣的“袁善人”,在寧強境內,還有很多。 因為那一道善水在寧強大地上流淌,多少年來早已超出了河界的限制,有些人雖然不是喝著龍泉水長大的,但他們對“袁善人”的故事早就耳熟能詳。那一道善水不僅滋養著袁家后人,也滋養著寧強人;在滋養寧強人的同時,也把善的因子一代一代地傳承下來,生生不息。這在保護漢江水源地方面表現得尤為突出。 由于漢江的源頭在寧強境內,因而寧強就成了南水北調中線工程的重要水源涵養地。于是,這里活躍著一大批農民,他們自發成立水源保護隊,定期撿拾垃圾、清理河道,保護著“一江清水向東流”。 現年七十六歲的張邦貴老人家住漢源鎮馬家河村,被稱為“漢江源頭第一家”。他告訴我,三十年前,就有北京來的水利專家到屋后山上測量,后來聽說這里就是漢江的源頭。“從那時起,我就覺得自己有責任保護這股河水,家里垃圾決不能亂扔亂放。” 幾十年來,張幫貴每天起床后的第一件事就是將門前的空地打掃干凈。農閑時,他沿著屋后的羊腸小道清理垃圾,并自發向游客宣傳保護水源。在他的帶動下,村里成立了一個“撿垃圾”小組,定期到漢江源頭打掃衛生。如今在馬家河村,兩百多戶村民和張邦貴一道,像呵護自家孩子一樣呵護著漢江源頭,不讓河水受到任何的污染。 這樣的善舉,無疑是對“袁善人”精神的傳承。 無論群眾還是領導,都自覺地傳承著“袁善人”的精神。 二月十五日下午,寧強縣委書記陳劍彬陪同我們一行來到漢江源頭考察。沿著山路拾級而上,感覺空氣都是甜的,簡直就是天然氧吧,令人神清氣爽。尤其是路旁的溪水,時而泉流叮當,時而飛瀑轟鳴,湊近了看都是澄明凈澈,一塵不染,讓人忍不住心生愛憐。 這就是漢江的源頭,南水北調的水源地。 在“雙龍瀑布”景點,陳劍彬發現地上有幾張紙片和塑料袋,立即彎腰撿起來放進垃圾桶里。他做的很自然,好像就在自己家里一樣。隨后,他掏出手機給景區負責人打電話,告誡對方雖然是春節,也不能放松管理,任何時候都要注意保護好漢江水源地的環境衛生。 這個細節讓我意識到,保護好漢江源頭,早已成為寧強人民的共識,他們用自己的辛勤付出,讓河南、河北、天津、北京四個省市的二十多座大中城市的生活和生產用水得到了保障。這是不是一種善舉呢?回答是肯定的,并且是一種大善。也就是說,無數個寧強人,用自己的善舉,默默地支持著南水北調工程。 他們都是新時代的“袁善人”啊! 于是,他們的善舉,便隨著一道善水,流向了下游。 有人說,龍泉是漢江的源頭之一,而漢江,則是中華文明的重要發祥地。如果把中華文明比作一條源遠流長的大河,龍泉無疑是其源頭之一。五千年的中華文明博大精深,其中,“善”文化貫穿古今而不衰,它滲透在人們的日常生活之中,成為傳統文化中最重要的特質和核心價值,比如與人為善、懲惡揚善等。 因此,如果尋找中華“善”文化的源頭,自然也繞不開龍泉。這樣說來,發源于龍泉的那一道善水,攜帶著“袁善人”的精神,走出了寬川,走出了寧強,流進了漢江,流進了長江,在華夏大地上日夜奔涌,不僅滋養著寧強人,也滋養著沿途的中國人;在滋養沿途的中國人的同時,也把善的因子一代一代地傳承下來,生生不息。 好一泓龍泉,好一道善水! 本文配圖:龍泉石碑 中國傳媒聯盟 糾錯QQ:2230587892 (責任編輯:夢晶) |