“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。”當(dāng)聽到習(xí)主席的這段講話時，是否感覺到有一股強大的力量撞擊著我們！在我們心靈深處有一根埋藏已久的神經(jīng)突然間的狂跳起來，猶如晴天霹靂、火山爆發(fā)！情感在狂暴、吶喊在燃燒！中醫(yī)的春天就要來到了。

 

　　中華大地孕育了燦爛的民族文化，而中醫(yī)文化又是民族文化重要的組成部分，中醫(yī)學(xué)是融合了人文、自然、醫(yī)學(xué)，哲學(xué)等多學(xué)科的科學(xué)。中醫(yī)學(xué)理論是中華民族在長期醫(yī)療實踐中，經(jīng)過數(shù)千年經(jīng)驗的、理論的知識積淀而構(gòu)成的。盡管中醫(yī)理論還停留在古樸的狀態(tài)，盡管目前對中醫(yī)一些治療效果還難以進行實驗驗證，但不能作為否定中醫(yī)學(xué)理論之科學(xué)性的客觀依據(jù)。數(shù)千年來，中醫(yī)學(xué)理論在我國人民群眾醫(yī)療保健中發(fā)揮了重要作用，將中華文明傳承至今。

 

　　而我們今天必須面對這樣的一個事實：全國（世界）人口總數(shù)的95%是有病的人，任何國家政府都無力支付這筆醫(yī)療費用!這種狀況正在逐年增長（總?cè)丝?5%以上是病人，每年有一千萬個家庭因病返貧。），醫(yī)院高樓越建越大，越建越多，奇怪是病人確也越治越多，面對這個健康危機怎么辦？這是人人的問題，人人都有責(zé)任去思考的問題？這個健康危機從那里來的？會產(chǎn)生什么樣惡果？怎樣去解決，政府在思考，醫(yī)學(xué)界在思考，人民也在思考。今天我們沒有時間說造成健康危機的歷史原因，我只想用一句話說：我們離開自然規(guī)律越遠，我們的災(zāi)難便越多，解決的方法只有一個：回歸自然！我今天所說的回歸自然不是復(fù)古，不是離開文明！而是文化的復(fù)興，是人類文明的大發(fā)展，詮釋人類本能的中醫(yī)學(xué)的問世。提到中醫(yī)，我們不能不提到近百年中醫(yī)遭到的三次封殺，五十多年改造。這四個事件看似沒有聯(lián)系，然而它們卻有一個共同的本質(zhì)，有一股勢力在操縱著這一切行為。今天我不討論這個問題，我只想問一問：全國中醫(yī)院有多少位中醫(yī)還在用傳統(tǒng)的思維方式治??？中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)的朋友們對中醫(yī)還留有幾分自信？還有幾分感情？我們今天也不討論這些，但是我們必須知道：今天中醫(yī)的局面是昨天造成的，造成的原因大家或多或少的知道一些，請諸位注意：我們應(yīng)把精力放在創(chuàng)新，不在于懲舊。

 

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志把中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展上升到國家政治高度，放在全面深化改革、進一步擴大對外開放的戰(zhàn)略高度，融入實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大實踐。“春風(fēng)”已經(jīng)啟動。健康中國離不開中醫(yī)的參與。

 

　　在這蔚藍的天空下，廣闊無垠土地上。作為我們中醫(yī)人應(yīng)該如何去迎接春風(fēng)、如何去做呢？我認為應(yīng)從以下三個方面進行實施，

 

　　一、加強中醫(yī)文化宣傳:：

 

　?。?）孩子是祖國的未來，應(yīng)從孩子身上抓起。運用最簡單、最直接現(xiàn)代的方法讓孩子在無形中接受中醫(yī)文化啟蒙教育，如：動漫、手游等，一部動畫片《豬豬俠》，讓幾歲的小孩就懂得了什么是金木水火土五行。

 

　?。?）通過媒體推出一檔延展度極強的中醫(yī)類欄目。從民間人物、故事入手，引起全民關(guān)注、廣度參與，掀起以中醫(yī)藥、中醫(yī)文化為主體的健康產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)熱潮。讓廉驗的中醫(yī)藥產(chǎn)品，進入廚房、擺上餐桌，讓中醫(yī)的養(yǎng)生、治病、治未病等理念深入國民之心，讓預(yù)防重于治療的醫(yī)療導(dǎo)向落地生根。

 

　　（3）當(dāng)今世界諸多國家都重視自己民族文化品牌的經(jīng)營，使之在各國文化競爭中勝出。中醫(yī)藥文化博大精深需要文化精英們以文學(xué)作品的形式給予發(fā)揚光大，擴大其影響力，使“文”“化” 深入人們心靈之中，從而影響人們的價值觀。

 

　　二、 “打鐵還需自身硬”提升中醫(yī)文化自身素質(zhì)

 

　　1、抵制外來醫(yī)學(xué)文化對中醫(yī)文化的沖擊和滲透，維護中醫(yī)文化獨具特色的醫(yī)學(xué)觀、人體觀、醫(yī)學(xué)倫理等，如陰陽五行理論、形氣神理論、腑臟理論、經(jīng)絡(luò)理論等理論等以及“大慈惻隱、普救含靈” 的理念和注重醫(yī)家人格修養(yǎng)等。

 

　　2、有選擇有目的地借鑒外來醫(yī)學(xué)的管理制度，如具體的醫(yī)療模式、醫(yī)事制度、醫(yī)教制度等，合理地調(diào)整、改造中醫(yī)文化。如大規(guī)模成批量的培養(yǎng)出大量醫(yī)學(xué)人才的教育模式，中醫(yī)文化完全可以“拿來”， 以代替家庭作坊式的師帶徒的人才培養(yǎng)方法，從而充實、發(fā)展中醫(yī)文化的時代特色并增強它對于現(xiàn)代社會的普適性。

 

　　3、大膽地吸納、融合外來醫(yī)學(xué)文化的研究工具和研究方法，充實、提升中醫(yī)文化并賦予它現(xiàn)代最前沿的科學(xué)內(nèi)涵。作為一門古老的醫(yī)學(xué)體系，中醫(yī)學(xué)認識事物的思想方法知識結(jié)構(gòu)、科學(xué)手段等已與現(xiàn)代人產(chǎn)生了較大差距，中醫(yī)診療技術(shù)雖然孕含著大量的文化內(nèi)涵，但在人類知識結(jié)構(gòu)日益更新的今天，已經(jīng)變得不容易為人們所接受，隨著時代的發(fā)展，它必將要完成新舊科學(xué)的過渡。將其中優(yōu)秀的素材進行新的升華，即在不改變其特色及實質(zhì)的基礎(chǔ)上將實施方法賦予適應(yīng)時代條件、可以為現(xiàn)代人所接受和喜聞樂見的形式和手段。

 

　　4、隨著人民群眾對中醫(yī)養(yǎng)生保健需求的增長，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)將跨入快速發(fā)展的階段，不僅可以增加就業(yè)，還可以拉動內(nèi)需。在生態(tài)文明建設(shè)上，中醫(yī)藥“天地一體、天人合一、天地人和、和而不同”的思想，與生態(tài)文明的理念一致，中藥材種植還可以與實施生態(tài)修復(fù)工程、增強生態(tài)產(chǎn)品能力、治理水土流失等相結(jié)合，在生態(tài)建設(shè)上直接發(fā)揮作用。努力打造以中醫(yī)藥為主題的，集科研，教育，醫(yī)療，康復(fù)，保健，預(yù)防，人文，生態(tài)，旅游，文化，養(yǎng)生，養(yǎng)老等綜合的大健康產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

 

　　5、深入實施“治未病”健康工程，加快中醫(yī)藥養(yǎng)生、醫(yī)療康復(fù)服務(wù)以及健康文化、健康養(yǎng)老、健康旅游等服務(wù)發(fā)展。加強中醫(yī)藥人才隊伍建設(shè)，完善中醫(yī)藥人才培養(yǎng)、使用和激勵機制，構(gòu)建中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新體系，力爭在中醫(yī)藥理論、方法學(xué)、標準規(guī)范體系等方面有所突破。

 

　　三、外部條件支持爭取國家政策支持。國家政府應(yīng)為中醫(yī)文化的傳播提供更好的國內(nèi)傳播環(huán)境，加大對中醫(yī)文化研究的政策傾斜和經(jīng)濟投入。

 

　　以上三點只是我一人所思、全當(dāng)拋磚引玉，眾君拾柴、必定風(fēng)起云涌。不恰當(dāng)之處請各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們見諒！面對文化全球化的現(xiàn)實，中醫(yī)文化必須以積極主動的態(tài)度去應(yīng)對，必須著眼于世界文化發(fā)展的前沿，在保持、發(fā)揚自己的傳統(tǒng)特色的同時，又以海納百川之胸懷汲取世界各民族醫(yī)學(xué)文化的長處。同時代表著中國傳統(tǒng)文化的中醫(yī)文化在傳播中不能動搖自己的文化根本，失去了文化根本的傳播將不再是源遠流長的中醫(yī)學(xué)的形態(tài)。如此，才能使中醫(yī)文化在世界文化大觀園中傲然挺立并散發(fā)出獨特的芬芳。“狹路相逢勇者勝”為弘揚中醫(yī)文化、為造福人類。我們攜手共進迎接中醫(yī)美好的春天。（作者：湖北易杏堂中醫(yī)藥科技責(zé)任有限公司    成名）