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    《態(tài)度》之情思河洛

    時間:2017-07-07 15:29 來源:財經(jīng)品牌網(wǎng)作者:財經(jīng)品牌網(wǎng)
    中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 財經(jīng)品牌網(wǎng) 訊:品牌,沉淀和包含了消費(fèi)者的認(rèn)可、喜愛和信任。將品牌與文化進(jìn)行融合,為中國品牌構(gòu)建融通中外的新概念、新范疇、新表述,講好中國企業(yè)故事,傳播中國品牌聲音,企業(yè)微紀(jì)錄片《態(tài)度》由此而生。

       中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 財經(jīng)品牌網(wǎng) 訊:品牌,沉淀和包含了消費(fèi)者的認(rèn)可、喜愛和信任。將品牌與文化進(jìn)行融合,為中國品牌構(gòu)建融通中外的新概念、新范疇、新表述,講好中國企業(yè)故事,傳播中國品牌聲音,企業(yè)微紀(jì)錄片《態(tài)度》由此而生。

      本期《態(tài)度》,講述了一個客家人對河洛文化的情思和寄托。

      品牌是什么,不同的人可能會有許多不同的答案。

      五子神品牌創(chuàng)始人朱德輝始終認(rèn)為,一個消費(fèi)者在選擇消費(fèi)品的時候,往往是一種直覺,基于他的經(jīng)驗、信息來源、文化、與社會層面,通過對品牌感知的一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,最后形成一個綜合形象。

      他說他對于品牌的理解就是消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)同程度,是一個企業(yè)的身份和文化,同時也是一種長期投資。

      一、品牌是企業(yè)的身份

      品牌是產(chǎn)品的身份符號,它是企業(yè)的形象,擁有自己的商標(biāo),是一種身份的象征。每一個品牌背后都會有一群具有共同特點(diǎn)的消費(fèi)者群體,這群人,具有共同的消費(fèi)需求、文化心理、審美情趣等,五子神打造的就是睡眠保護(hù)神的品牌,在公司成立之初,就注冊了“五子神”商標(biāo),同時申請了7項專利。

      一個睡眠保護(hù)神品牌的誕生,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,從睡眠市場需求的研究,產(chǎn)品概念的提出,產(chǎn)品的定位,產(chǎn)品的研制,產(chǎn)品的用料、產(chǎn)品的工藝、產(chǎn)品的命名、產(chǎn)品的包裝、產(chǎn)品的推廣等每一個環(huán)節(jié),都經(jīng)過精心的運(yùn)作,每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都需要我們?nèi)w人員精益求精地做好每一項工作。

      二、品牌是企業(yè)的文化

      打造出的品牌,經(jīng)過精心設(shè)計,考究制造,反復(fù)錘煉,精益求精,最后形成一種有品味、有文化的產(chǎn)品。一個一流的品牌比普通品牌,多的是一些對細(xì)節(jié)的講究和特殊的功效。五子神這個品牌,會關(guān)注每一個細(xì)節(jié),每一個細(xì)節(jié)都會體現(xiàn)客家的鄉(xiāng)土文化,布驚子、決明子、山蒼子、萬京子、枳椇子這些客家人非常熟悉的家鄉(xiāng)植物,會勾起8000萬海內(nèi)外客家游子的淡淡鄉(xiāng)愁和眷戀,不由自主的想起慈祥的祖輩,五子神背后就是一種文化,飽含著客家人的人文關(guān)懷,包涵著中國文化的底韻,從而贏得消費(fèi)者的芳心。

      三、品牌是一種投資

      成功的品牌具有很強(qiáng)的收益能力,品牌的投資是長期的,品牌的收益也是長期的,品牌的價值也是長期積累的,這需要我們五子神人的投資耐心和永續(xù)經(jīng)營的理念。我們必須有自己的戰(zhàn)略,從市場的定位,時間的規(guī)劃,如何推廣產(chǎn)品、如何做廣告、如何促銷等,都得有一個規(guī)劃與可操作性的計劃,這有助于自我信心的增加,自信的提升,也將讓我們的品牌贏得更多消費(fèi)者的芳心。


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